|
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت سعيد اللحام نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 382 | ||||
|
وأن ما ولي الأرض منها إستبرق، وهو: الغليظ من الديباج. وإذا كانت البطانة كذلك: فالظّهارة أعلى وأشرف. وكذلك قال النبي صلّى الله عليه وسلّم: «لمناديل سعد بن معاذ [1] - في الجنة- احسن من هذه الحلّة [2] » . فذكر المناديل دون غيرها: لأنها أخشن من الثياب. وكذلك البطائن: أخشن من الظواهر. وأما قولهم: ظهر السماء وبطن السماء، - لما ولينا-: فإن هذا قد يجوز في ذي الوجهين المتساويين، إذا ولي كلّ واحد منهما قوما. تقول في حائط بينك وبين قوم- لما وليك منه-: هذا ظهر الحائط، ويقول الآخرون لما وليهم: هذا طهر الحائط. فكلّ واحد- من الوجهين-: ظهر وبطن. ومثل هذا كثير. كذلك السماء: ما ولينا منها ظهر، وهو لمن فوقها- من الملائكة- بطن. 56-، 74- لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ قال ابو عبيدة: لم يمسسهن. ويقال: ناقة صعبة لم يطمثها محل قط، أي لم يمسسها. وقال الفراء: «لم يطمثهن» : لم يفتضّهن. و «الطمث» : النكاح بالتدمية. ومنه قيل للحائض: طامث. 64- مُدْهامَّتانِ: سوداوان من شدة الخضرة والرّيّ. [3] قال ذو الرّمة- وذكر غيثا-: كسا الأكم بهمي غضة حبشية ... تؤاما ونقعان الظهور الأقارع جعلها حبشية من شدة الخضرة. [1] هو سيد الأوس، توفي في السنة الخامسة للهجرة. [2] أخرجه الشيخان والترمذي والنسائي وأحمد. [3] قال الزجاج: يعني أنهما خضراوان تضرب خضرتهما إلى السواد. |
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت سعيد اللحام نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 382 | ||||
|
www.eShia.ir